الطعن بعرض عائشه رضي الله عنها هو طعن للرسول صل الله عليه وسلم

الطعن بعرض عائشه رضي الله عنها هو طعن للرسول صل الله عليه وسلم
مايفعلونه من شتم وسب لحليلة الرسول الطاهر المطهره
هو طعن مبطن لدين الرسول صل الله عليه وسلم

( الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات أولئك مبرءون مما يقولون لهم مغفرة ورزق كريم ( 26 ) )

قال ابن عباس : الخبيثات من القول للخبيثين من الرجال ، والخبيثون من الرجال للخبيثات من القول . والطيبات من القول ، للطيبين من الرجال ، والطيبون من الرجال للطيبات من القول . قال : ونزلت في عائشة وأهل الإفك .

وهكذا روي عن مجاهد ، وعطاء ، وسعيد بن جبير ، والشعبي ، والحسن بن أبي الحسن البصري ، وحبيب بن أبي ثابت ، والضحاك . واختاره ابن جرير ، ووجهه بأن الكلام القبيح أولى بأهل القبح من الناس ، والكلام الطيب أولى بالطيبين من الناس ، فما نسبه أهل النفاق إلى عائشة هم [ ص: 35 ] أولى به ، وهي أولى بالبراءة والنزاهة منهم; ولهذا قال : ( أولئك مبرءون مما يقولون ) .

وقال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم : الخبيثات من النساء للخبيثين من الرجال ، والخبيثون من الرجال للخبيثات من النساء ، والطيبات من النساء للطيبين من الرجال ، والطيبون من الرجال للطيبات من النساء .

وهذا - أيضا - يرجع إلى ما قاله أولئك باللازم ، أي : ما كان الله ليجعل عائشة زوجة لرسول الله صلى الله عليه وسلم إلا وهي طيبة; لأنه أطيب من كل طيب من البشر ، ولو كانت خبيثة لما صلحت له ، لا شرعا ولا قدرا; ولهذا قال : ( أولئك مبرءون مما يقولون ) أي : هم بعداء عما يقوله أهل الإفك والعدوان ، ( لهم مغفرة ) أي : بسبب ما قيل فيهم من الكذب ، ( ورزق كريم ) أي : عند الله في جنات النعيم . وفيه وعد بأن تكون زوجة النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة .

وقال ابن أبي حاتم : حدثنا محمد بن مسلم ، حدثنا أبو نعيم ، حدثنا عبد السلام بن حرب ، عن يزيد بن عبد الرحمن ، عن الحكم ، عن يحيى بن الجزار قال : جاء أسير بن جابر إلى عبد الله فقال : لقد سمعت الوليد بن عقبة تكلم بكلام أعجبني . فقال عبد الله : إن الرجل المؤمن يكون في قلبه الكلمة غير طيبة تتجلجل في صدره ما تستقر حتى يلفظها ، فيسمعها رجل عنده يتلها فيضمها إليه . وإن الرجل الفاجر يكون في قلبه الكلمة الطيبة تتجلجل في صدره ما تستقر حتى يلفظها ، فيسمعها الرجل الذي عنده يتلها فيضمها إليه ، ثم قرأ عبد الله : ( الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات ) .

ويشبه هذا ما رواه الإمام أحمد في المسند مرفوعا : " مثل الذي يسمع الحكمة ثم لا يحدث إلا بشر ما سمع ، كمثل رجل جاء إلى صاحب غنم ، فقال : أجزرني شاة . فقال : اذهب فخذ بأذن أيها شئت . فذهب فأخذ بأذن كلب الغنم " وفي الحديث الآخر : " الحكمة ضالة المؤمن حيث وجدها أخذها " .

مصدر
مسويين كيكة مكتوب عليها عائشة في الناار يحتفلون بيوم وفاة عائشةرضي الله عنها

إثبات بالصوت والصورة
شوفوا الشيعة بشو يحتفلون >:O

وهي زوجة الرسول بالدنيا وبالإخره وابنتالصديق أبوبكر وهي فقيه الأمه وراويه نص الأحاديث عن الرسول وهي أحب الناس للرسول والذي قال فيها خذوا دينكم من عايشه ،، فمن يطعن فيها فهو يطعن بالإسلام كامل ويكفر بما نزل بالقران وهذا خارج من الإسلام ،، إلى علماء المسلمين إلى حكام المسلمين وبعدين معكم مع تجاهلموقفكم لهذه الإساءه لديننا يوم دنماركي سبالرسول قامت الدنيا وقعدت اوكي هذه زوجته تنسب الحين ليش ساكتين ؟ المسألهبسيطه فتوى من الأزهر تطلعهم من الإسلام بس ،، أيام الدوله العثمانيه تحرك جيش كامل لغزوا إسماعيل الصوفي شخص شيعي فقط لأنه جهر بمذهبه جيش كامل تحرك يلقم هذا الرافضي بحجر في فمه ما بالكم الآن أم المؤمنين تسب ونحن بس نطالع !
هذه أمكم هذه زوجة نبيكم

http://s1110.vuclip.com/a0/35/a035fd007db5f6f904d309ccbf496d66/ba124807/a035_w_2.3gp?c=325944821&u=732837871&s=BMf6p_

هذا المقطع لابد ينتشر ، انشر

يا جعل النار اللي تحرق مصارينك ان شالله ياشيعي يااقذر

يااحفاد ايران المجوسيه >:O

حسبي آللَـّ?َ عليكم آللَـّ?َ يأخذكم ويؤرينا فيكم عجائب قدرته >:O
*الى متى يا ‏​‏​الشيعة

شوفوا الشيعة بشنـو يحتفلون  

http://v8v.co/kasralsanam89
*الى متى يا ‏​‏​الشيعة